مسجد جامع ماکران


بسم الله الرحمن الرحيم
مسجد در هر نقطه جهان خانه خدا و عظيم ترين پايگاه فرهنگى و معنوى است و محلى براى نياز و سجود به درگاه قادر متعال است .مسجد قبل از اينكه مجموعه‌اي متناسب و موزون از سنگ و آهن و آجر و كاشي و طرحهاي لعابدار اسليمي و نوشته‌هايي از آيات قرآني باشد؛ سرچشمه جوشنده شناخت و معرفت است وبه همين دليل دستور ساخت مسجد اولين بار از سوي خداوند به پيامبران خود ابلاغ شد تا خانه‌اي براي الهام بخشي به انسان در روي زمين داشته باشدانعطاف پذیری ذاتی، بی تفاوتی نسبت به نمای خارجی و تاکیدی متقابل بر داخل از خصوصیات برجسته ی معماری مساجد به شمار میرود اولین مسجد جامع مسلمانان در سال 21 هجری پس از فتح اسکندریه ساخته شد. تا قرن چهارم هجری مساجد جامع که مهمترین و بزرگترین مسجد و محل اجتماع مردم شهر بودند،  چرا که ساخت مسجد جامع موجبات رونق و آبادانی آن شهر را فراهم می ساخت از آنجا که مسجد یکی از اماکن عمومی مسلمانان است و جهت پرستش خداوند ایجاد می شود، و هر مسلمانی علاقه مند به افزایش حضور مردم در این مکان مقدس می باشد، مسجد پايگاه انسجام و يكپارچگي مسلمانان است و نماز جماعت و تشكيل صفوف به هم فشرده نمازگزاران به خوبي بيانگر هماهنگي و انسجامي است كه حضور درمسجد فراهم مي‌آورد. در اين جاست كه افراد نمازگزار همچون قطره‌هاي آب به يكديگر مي‌پيوندند تا دريايي از اتحاد را به نمايش در آورند..همه در كنار يكديگر در برابر پروردگار يكتا روبه سوي يك قبله مي‌كنند ولب به حمد و ثناي آن يگانه نازنين مي‌گشايند.و هماهنگ با يكديگر سرود توحيد را زمزمه مي‌كنند.در باره اينکه اين مسجد در چه سالي ساخته شده است تاريخ دقيقي در دست نيست ولي به گفته گروهي که از انان مصاحبه به اعمل امده بود که به دليل اينکه اقاي کوهستاني که در ان سال براي ماه محرم امده بود وپيشنهاد ساخت اين مسجد را داده بود و براي ساختن اين مسجد در همان سال شروع شده بود واين مسجد نزديک به حدود سالهاي1310 بود که ساخته شده بود  وشروع این مکان مقدس راوبا همت مردم روستا ساخته شد واین مسجد را به صورت لادی که از لاشه های چوب است وبعد ها از این که از دست سرمای زمستان در اعمان باشند دیواره بیرونی ان را با گل پوشانده بودند که از دست سرما در  اعمان باشند واین مکان مقدس که در زمان خودش در میان دو رستا  تک بود ومردم روستا برای مشکلات روستا ومردم وحطی بیشتر کار های مردم در این مکان جمع میشدند وبرای مردم تصمیم  می گرفتند  وگر چند در ان زمان حرف و حق  همیشه با ارباب بود ولی بهر حال مسجد برای مردم روستا جایگاه خاصی داشت  ولی از اینکه در روستای ماکران مسجد نبوده این چنین نبوده چون مکانی بوده که به صورت هم مسجد بوده وهم حسینیه ولی به خاطر بعضی از احکام  شرعی دینی بیشتر به صورت حسینیه به حساب می شد واین مکان که از تاریخ ان هیچ کسی اطلاعاطی در دست ندارد وباز به گفته پیرمردان که از انان مصاحبه به عمل امده می گفتند زمانی را که روستا در این مکان بنا شده بود این مکان را درست کرده بودند وبه عنوان حسینیه ومسجد استفاده می شده بود زمانی که این بوستا در این مکان فعلی بنا شد ویعنی می توان گفت که در سال های 1235 که این روستا که در نزدیکی 900متری در قسمت شمالی قرار داشت که در نزدیکی قبرستان پیر درویش بوده  و به این مکان فعلی آمده بودند واز همان اول در این مکان به عنوان حسینیه ومسجد  استفاده می شد وبیشتر به عنوان حسینیه بود  و مردم این روستا که در سالیان طولانی از مکان به صورت مکان مقدس از آن برای کار های مذهبی استفاده می کردند وشرایت را برای عبادت ومراسم دعا ونیایش وکار های دیگر که مربوط به مردم میشده بود از این مکان در دست مردم بود و مسجد برای مردم همیشه جایگاه بزرگی قرار داشت وبرای این مکان در طول زندگی شان همیشه جایگاه خودش را داشت
.

این مطلب ادامه خواهد داشت  شماره یک

عکس از روی سفرعشق در عید


عکسی از عشق به انانی که از میان ما رفتند وما را در این خاک بی حاصل تنها گذاشتنند

شهید حمیدرضا فولادی

شهید عیسی کاملی

شهید اسماعیل عباسی

روحانی شهید حسینعلی عیسی پور

جانباز شهید احمد علی فولادی

جانباز شهیدمحمدرضا علی نژاد تیلکی


شعر از علامه حسن زاده املی


«بحر وحدت »

در این دیر کهن ای دل نباشد جای شیونها   

  که صاحب دیر خود داند رسوم پروریدنها

خوشا آن مرغ لاهوتی که با آواز داوودی      

  بود در روضه رضوان همی اندر پریدنها

غریق بحر وحدت را زساحل از چه می پرسی

     که این دریا ندارد ساحل ای نادیده روشنها

در این دریای پر در الهی و تهیدستی      

     چرا از خود نرستی ای گرفتار اهریمنها

زهفتم آسمان غیب بی عیب خدا بینم     

  گهرها ریخت کامروزم بشد هر دانه خرمنها

منم آن تشنه دانش که گردانش شود آتش  

  مرا اندر دل آتش همی باشد نشیمنها

همه عشق و همه شورم همه عیش و همه سورم  

  که از آیات قرآنی به جانم هست مخزنها

فروزان از فروغ آیت الله نور ای دل    

   چه باکش ار ندارد شب پره یارای دیدنها

بود مرد تمامی آنکه از تنها نشد تنها  

به تنهایی بود تنها و با تنها بود تنها

دل دانا«حسن »آن بیت معموری است کاندر وی  

  خدا دارد نظرها و ملایک راست مسکنها

منبع:دیوان علامه حسن زاده آملی

مکانهای کشاورزی روستای ماکران


اسیاب سر                                  لمال

بابلور                                      مستک رویه

پیردرویش                                مله تن

چمازمرز                                  موزیرج

چمازی                                    نسخ مزرعه

حمام پشت                                نوردله

خمینی تلک (بیست هکتاری)           ولی کی

 سنرباغ مزرعه

 در ادامه این مطلب می توان گفت که این مکانها سالیان دراز در میان مر دم روستای ماکران بوده وبرای همیشه باقی می ماند  وباشد برای مردم روستای من وسرزمین مادریم و چند مکان دیگر هم هست که بعدها به ادامه این مطلب افزودهمی شود در این مانها مردم سالها کشاورزی میکردند ودر بعضی از این مکانها مردم روستای قرنها در ان زمین های کشاورزی بوده وهنور هم هست